البشاراتُ بالإسلامِ في الكتبِ المقدَّسةِ ـ مملكة اللهِ

البشاراتُ بالإسلامِ في الكتبِ المقدَّسةِ ـ مملكة اللهِ

الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ ،
اللهمَّ صلِّي على عبدكَ ونبيكَ وخليلكَ الناطقِ بوحيكَ ، والذي جعلتهُ
لسان الصِّدقِ الابديِّ ، سيدّنا مُحَمَّد وعلى آلهِ وأزواجهِ وذريِّتهِ
وباركْ وسلِّم , كما تحبهُ وترضاهُ آمين.
وبعد :-

فتفضلوا معي أيها ألاكارم ، للاطلاع على هذه النفحات المباركة ، ومع البحث في البشاراتِ بالإسلامِ في الكتبِ المقدسةِ ـ مملكة اللهِ ، والتي تفضل بها الباحث الاستاذ الدكتور : [ الأستاذ هشام طلبة / الباحث في الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة ] ، غفرَ اللهُ تعالى لهُ ولولديهِ ، ولنا ولوالدينا ، ولجميعِ المسلمينَ آمين.
فقد ذُكر في آخرِ النبوءةِ السابقةِ المدونةِ ، في كتابِ [
"عهد موسى" ] ، " ثم تظهر مملكته ( مملكة الله ) في كلِّ مكانٍ منْ خلقهِ
".
فما هي مملكةُ اللهِ ؟ وما هي علاماتها ؟
{ مملكةُ اللهِ أو مملكةُ الربِّ أو مملكةُ السماءِ } ، في
التوراةِ ، كلّ هذا يعني بلا ريبٍ ، [ الدولة التي تحكم بشرعِ اللهِ ،
ويعيش فيها المؤمنونَ بهِ وبكتبهِ وأنبيائهِ ، ويقتفون أثرهم ، هي إذن
الدولة الإلهية ] ، يؤيد ُذلكَ النصوص الآتيةِ : -

[{ ... أصطفى سليمان ابني ليجلسَ على عرشِ ملك الربِّ على إسرائيل ( أخبار أيام أول 28 : 5 ) }].
[{عرشك يا الله إلى دهرِ الدهورِ وصولجانِ ملككٍ عادلٍ ومستقيمٍ ( مزامير45:6 ) }].
ومثل ذلكَ ، كثيرٌ في العهدِ القديمِ ( التوراة ) ، وقد وردتْ في الأصلِ بصيغةِ " مملكة " كما وردتْ بصيغةِ " ملكوتا " الآرامي [1]
. وصيغة " ملكوت " ، أما في العهدِ الجديدِ ( الأناجيل و الرسائل
الملحقة ) فلمْ تردْ ، إلا بصيغةِ المبالغةِ " ملكوت " في الترجماتِ
العربيةِ ، ذلكَ لأنَّ مفهومَ ، مملكة السماءِ ، عندهم أنها روحيةٌ غير
مادية ، في تناقضٍ واضحٍ ، مع العهدِ القديمِ ، ويدعونَ أنَّ المسيحَ
عيسى ، عليهِ السلام ، طلبَ منْ تلاميذهِ ، ومنْ غيرهم ، ألا يظهروه
لوجودِ الفرقِ بينَ الهوة السحيقةِ ، بينَ ما كانَ يعتقدهُ اليهود ، عنْ
المسيا ، وبينَ ما يفهمهُ هو منْ عملِ المسيا ، وعندما يموتُ ويقدمُ منْ
مجدٍ ، عندئذٍ يستطيع التلاميذ ، أنْ يعلنوهُ أنهُ هو المسيا المُخلّص [2]
، ويا لهُ منْ رأىٍ عجيبٍ ، أليسَ منْ عملِ الأنبياءِ ، توضيح الأمور
المُبهمةِ للناسِ أمْ العكس ، وأليسَ منْ عملِ الكتبِ السماويةِ ذلكَ
أيضاً ؟ ثم لماذا يقبل النصارى ، هذا التناقض الواضحِ ، في العهدِ القديمِ
( التوراة ) ومع ذلكَ يُقدسونهُ ويضمونهُ لكتابهم المُقدَّسِ ؟ والأعجب
أنهم يتكلمونَ بعدَ ذلكَ ، عنْ فقراتٍ في العهدِ القديمِ ، تتكلم عنْ
مسيحٍ مُتألمٍ ( شعيا 52: 13، 53: 12) ويقولونَ هذهِ إشارة لصلبهِ وتألمهِ
؟! أليسَ هناكَ معنى للألمِ إلا الصلب ، ثم لماذا الآنَ تُوضّح التوراة ،
هذا وتناقض ، أنَّ مملكةَ اللهِ روحيةٌ حسبَ زعمهم ؟ ، ويجدر بنا ، أنْ
نُشيرَ إلى أنَّ قولَ النصارى ، في ملكوتِ السماواتِ ، ليسَ واحداً ، بلْ
هناكَ ما لا يقلّ عنْ خمسةِ أقوالٍ :-
فمنهم مَنْ قالَ :

شكرا لك على الموضوع الرائع و المتميز
لا تحرمنا من ابداعاتك و اجتهادك في المنتدى
تقبل مروري

سطرتم لنا كل ماهو عظيم ورائع

فلا روعة تضاهى روعة مخاطبة الروح والنفس

جميل ما تفضلتم به

البشاراتُ بالإسلامِ في الكتبِ المقدَّسةِ ـ مملكة اللهِ 128874332517

البشاراتُ بالإسلامِ في الكتبِ المقدَّسةِ ـ مملكة اللهِ 128874332517

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
جزاك الله خيرا على الموضوع الجميل و المنظم
وهذه المشاركة الطيبة بالمنتدى الغالي
موضوع ما شاء الله رائع شكلا و محتوى
معلومات و فوائد مستخلصة رائعة
جزاك الله خيرا و في انتطار جديدك دوما
تحياتي لك